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须弥山大菩萨明止,死愈五百年矣!
明止的师兄、行念的师父,被期许为‘有望成佛’的明弘禅师,生前九入妖界,徒劳无功。
寿数早尽,也有知闻钟之因。
在明止、明弘之前,须弥山历代僧侣,更不知有多少为此钟而来,因此钟而死。
山门至宝,百代何赎!
行念作为天下闻名的卦道真君,研修《未来星宿劫经》的大菩萨,五百年不结算果,为的便是在今日,写下一个确定的【未来】,为须弥山历代僧侣的牺牲,落下最后完满的一笔。
十三本《佛说五十八章》流落世间,其间内容,已被他亲笔篡改。
每一处修正,都是为了夺回知闻钟而铺路。
天意无常,因果不能算尽。
更加之这神霄之局,涉及多少巅峰强者落子,要于其中勾线,更是干难万难。
流散妖世的十三章,最后进入神霄之地的,只有这三章。
但有这三章,已经足够。
现在这个时间点,已经是最好的时间点。
往前一步,神霄之局方兴未艾,其他执棋者的布局,很难洞悉清楚,变数太多。
往后一步,
知闻钟的争夺已经尘埃落定,他便是砸穿了棋盘,赢得一切,也难赢回知闻钟。
此时此刻,麂性空和蝉法缘争杀正烈,其它执棋者收子的时机都未成熟。
将神霄之地的时间,和妖界的时间脱离,此中产生的时间迷途,足够争取到夺钟的时间。
无论虎太岁、鹿西鸣,还是麂性空、蝉法缘,都暂不存在入局的机会。
唯独不能回朔麂性空和蝉法缘这等大菩萨的力量,使得此局有了必然的间隙。
他施展手段,压缩【剧情】,将这个间隙,留给了蛛懿的因果。
蛛懿若为自己的布局考量,不来也罢。
他只带着知闻钟离开。
蛛懿若敢入局,他便杀之,以全五百年前明止师叔身死之憾。
回朔时间,重蹈战局,是借助‘飞光’宝船残骸,借助神霄之地的特殊性——这些他早已在未来洞悉。
借势布局,正为他所长。
此刻倒果为因,腾笼换鸟,将蛛懿的真寿拘来,才是他真正实力的展现。
蛛懿最擅长的道则是傀演和封锁,过去是不太了解因果之道的。
是在蛛兰若出生后,研究兰因絮果神通,才开始有所琢磨。
当然,这个‘不太了解’,却也不会输给等闲研究此道的真妖。
甚至还可以用作神霄之地的布局,与亲身行于神霄之地的蛛兰若呼应。
但这种层次的因果之道,与长期洞察因果、窥探未来的行念禅师相较,则无异于班门弄斧。
对蛛懿来说。
因果只是降临力量的道路,对蛛狰无头尸体的操纵,和万千蛛丝的交织封锁,才是她真正的力量所在。
但此刻,因果的重要性被放大,因果已然颠倒。
蛛懿由‘来’变‘去’,真身还在摩云城,真寿却被拘来此间。
……
杀此寿身,如杀蛛懿!
虚幻的蛛懿头颅,暂代了蛛狰之头颅。
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