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第1149章 思考和进步（第1页）

“巫的权柄很大，他们不仅在治病救人上有建树，还被认为能占卜、能通鬼神，在部落里地位只在族长之下。”

邓先生特意将“巫”的诞生、发展、存在的意义，掰开了揉碎了讲。

医家不一定要成为巫，但对方掌权的手段，倒是可以学习的。

学子们听的也入神，甚至，等下课后，还走不出来。

“如今，我们军医有了体例，还有医道书院，往后，我们也会得到更大权柄吗？”

黄春生才十五岁，正是少年壮志的时候，忍不住畅想起来。

“掌权很重要，但医家要的权不同，若真耗费时间，在朝堂上和别的大人们争斗，那恐怕没时间钻研医术了。”

“医家，最根本的还是医术传承和发展。”

方南枝开口。

“而我们学医，是为了治世救人，并非争权夺利。”

掌权不过是手段，而非目的。

再说，在方南枝看来，医家要的权，只要把握的好，是不会侵占其他大人利益的，甚至相辅相成。

就比如，他们和兵部的合作。

有些发展医家的人，也只有抱着这样的想法，才能真的开路。

不然，什么还没做，就要从旁人手里抢东西，那不是自寻死路吗？

黄春生拧眉，沉思了一会儿。

“那我们要的权，是什么样的？”

“或许，邓先生讲了巫，就是要我们自己想想，巫的身上，有哪些值得我们学习，或者需要摒弃的地方。”

有人道。

刚才邓先生提过，巫会组织献祭，甚至能定人生死。

他们是医，只治病，可不是掌管生死的。

对这个问题，方南枝早就想过，还请教过周老。

周老要的很简单，人权，平等权，他想往后不会再有人提什么医匠，不想因为是医，而受人轻视。