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在释迦经文中描述这夜叉是个喜欢吃人的魔头,专门喜欢散殃害人。
至于那菩萨元神,也不是个慈悲为怀,心怀善念的菩萨,而是尊两脚赤足,手套黄灿灿金刚圈,面生四目的庙堂野神。
这菩萨身周恶风阵阵,怨气缠身,那些怨气都是被他杀死之人的怨恨,戾气不肯离去。
这两尊元神一降临到这处河谷,就发现了水面下若隐若现的驮棺石牛,这五官颠覆的地行夜叉哈哈放声大笑:“真是来得巧不如来得好啊,好,好,好!哈哈哈!”
手持锋利钢叉的地行夜叉仰天长啸一声:“既然屍解仙前辈遗留的石牛重新人间,并且已经重新寻回丢失十几年的屍解仙石椁,诸位,大家等候多时,都是为了这石牛而来,不如让我们一起联手尽快镇压这石牛,然后再商议该怎么分配这份天大仙缘如何?免得等下有更多人得到消息赶来,跟我们争夺这头屍解仙遗留世间的石牛!”
那地行夜叉元神环目一圈,他的嗓子就如他那张丑陋面目一样难听,就在话音刚落,地行夜叉元神似发现到什么,那一只长在下巴的三角眼突然意味深长的一笑。
“想不到京城玉京金阙的第一高手也在这里呀……”
“嘿……”
“嘿嘿!”
除了刚到的地行夜叉元神和四目菩萨元神外,此时在河谷上空,还飘浮着其他不少元神。
这些都是能夜游遥远距离的高手元神。
一次通道开启。
一次仙缘。
一次石牛重现人间。
把全天下各路牛鬼蛇神都汇聚到偏居西南一隅之地的武州府。
平时一个个闭关,躲避生死大劫的神龙见首不见尾高手,此时高手云集在这河谷上空。
比如一位全身着火,阳火焚魂的高手元神。
这人应该是出自道教子弟,修的是道教中比较出名的《火练观》观想法。
民间有句俗语,真金不怕火炼。
说的便是这类人的元神修炼法。
元神在阳火煅烧下,洗练去杂质,忍受常人所不能忍受之苦,待固守灵台,不失方寸心之时,就能做到神魂在白天出窍御物的境界。
除了这位《火练观想法》的道士外,还有一名手持七星剑的无脸男子,也端得是奇异。
那名无脸男子的观想法,应该也是道教里比较出名的《七星宝剑观想法》,无脸男子只是障眼法,真正的元神是那口剑身藏有天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、瑶光七星玄机的七星宝剑。
除此之外,天上还浮空着一口鬼气滔天的棺材,一条飞天大蜈蚣,一个青面獠牙的罗刹王。
那口棺材他有些看不清虚实。
这是位邪道中的厉害高手,元神观想的是棺材,能让一代高手拿来观想的,估计这口棺材的本身来历也很不凡。
至于那条飞天大蜈蚣,应该是观想的神话传说中的某种天地毒虫,体长数丈。
最后一个罗刹王,一个手持剥皮刀的罗刹,这是个修炼了《罗刹王观想法》的邪道人士,元神遍体血光,恶气滔天。
一个石牛重现人间,这次是真的什么牛鬼蛇神都聚集齐了,全都是以所观想之物现身,没有一人肯以本体面貌现身。
都是心怀鬼胎的人。
晋安在这些元神里寻找一圈,他目光一喜,他在在场的这些元神高手里发现了白龙寺住持。
这位佛法高僧身着袈裟,一手禅杖,一手铜钵,行事光明磊落,并没有隐藏自己行踪。
而在白龙寺住持身边,还站着一名道长,那道长头生日月,在骄阳大日里有一轮弧月,寓意阴阳交泰,这是道教里都有名的《永恒不灭本源阴阳观》。
但此刻骄阳暗淡失去火光,阳火熄灭,只剩下灰沉沉的太阳石盘虚影,唯有太阳虚影中心的弧月还在生出耀耀月辉。
看来这位道长就是那位玉京金阙来的高手了。
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