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第790章 游戏构想（第1页）

战国时期的思想家尸佼在其着作《尸子》中对宇宙的概念进行了明确的定义：“四方上下曰宇，往古来今曰宙。”

“宇”代表天地四方一切空间，“宙”代表从过去到现在一切时间。

“宇宙”这个词合起来就是指时空的统一整体，即包含万物的所有时间和空间范围。这是有史可查最早关于时空观念的整体论述，可惜书籍早已淹没不见，但是这一观点记载于《史记》，《汉书·艺文志》，对后世产生了深远的影响。

南北朝时期梁代的任昉所着的《述异记》，讲述了晋代樵夫王质上山砍柴，在石室山观童子下棋后回到家乡，发现已过了数十年的故事，这个故事也反映了古代人的时间认知，对于凡人与神仙之间的时光流逝差异的思考。

近代哲学家海德格尔在其着作《存在与时间》中对时间做了系统性的论述，论证了存在与时间的关系。

海德格尔认为，一切存在都是暂时的，都有其生灭变化的过程，正是由于事物的消逝特性，时间才得以显现。个体的存在嵌入在历史情境中，每个人不仅是历史的产物，也是历史的创造者。

这些论述都能帮曾凡加深对时间的认知，对于这些不同的观点，他更多是吸收其中认为合理的部分，却并不能帮助他真正的超脱时间。

到了近代，爱因斯坦和霍金等科学家拓展了物理学中时间的定义，让时间摆脱了纯哲学和神学的概念，用科学的方法证明了时间并不是均匀流逝，而是可以受到物质的影响而发生变化。

量子力学研究发现，原子中的电子可以在不同的能级之间跃迁，当电子从较高能级跃迁到较低能级时，会释放出一个特定频率的电磁波。

科学家们也据此制作出铷原子钟、铯原子钟和氢原子钟，计时精度提高到了几十亿年误差一秒的程度，为卫星导航，电子通讯，高精度实验等等提供了保障。

既然时间也受到物理规律的支配，那么超脱时间也就不再只是宗教中的说法，理论上也可以通过科学实践而达到，只是需要一种前所未有的理论来指导才行。

通过记忆唤醒，曾凡发现人可以在思维记忆上超越一维时间的束缚，可是如何让身体也摆脱时间之河的束缚呢？

尽管有了超级大脑的加持，他现在的身体别说是永生，离长生不老还有很长一段距离，他感觉自己的准备还不够。

在他改造自身的基因之前，还需要足够的前期实验积累数据才行，他希望这次远航能帮他找到一部分问题的答案。

物理理论只需要思考就可以，身体的改造却需要更多的实验，没有一定的把握他可不敢胡乱对自己的身体动手。

准备远航这段时间，曾凡除了重复克隆大脑的实验外，也对程飞，王森等一部分研究员，严彪，张也，肖腾等一部分自愿参加的安保人员进行了记忆唤醒测试。

改造的海绵枕头还没有培养出来，只能通过手工改造的几套设备进行，一天也只能对几个人进行实验。

随着实验人数的增加，积累的相关数据也多了起来，记忆唤醒主要通过深度睡眠进行，每个人的时间都不一样，短的人只有十几分钟，长的人可以超过三个小时。

起初，曾凡以为记忆唤醒需要的时间和参与实验者在梦里的平均寿命有关，薛燕因为比较长寿，用了将近三个小时，耿厉因为比较拼命，所以梦里的时间很短。

实验的人多了，发现这个规律也不靠谱，也有不少短寿的研究员记忆唤醒的时间在两个小时以上。

他最后总结的规律，可能和实验者的认知深度有关，知识面越广泛，记忆唤醒需要的时间越长，研究员的平均用时两个小时远高于安保人员的不足一个小时。

记忆唤醒的后果也很快显现出来，参与实验的研究员工作效率大为提高，王森和程飞的小组很快就将用于巴米岛的通用抗毒药剂制作出来。曾凡新规划的数百种高等动植物的演化模拟项目，特殊药剂研制方案也被大量认领，此外还有好几个规划外的项目获得他支持后也启动研究。

安保人员的效果就不太好了，参与过记忆唤醒的几十名安保人员中，将近一半人选择了离职，气的耿厉愤怒不已，大骂这些人是逃兵。