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第六百一十七章 谈话(第1页)

“亚罗先生是这么说的?”

听到贝文的转述,克莱尔陷入了沉思。

“是的,父亲。师父说我可能听不懂,但您会懂的,您能给我解释一下其中的道理吗?”

贝文满怀好奇地问道。

“亚罗先生不是已经给你解释过了吗?”

克莱尔嘴上虽这么说,但还是很耐心地开了口。

“‘我思故我在,我在故我思。’

哪怕是一个虚构的人物,如果有人代替他思考,代替他行事,对于那些不会与他直接接触的人来说,他是不是就如同真实存在了呢?

这听起来有些复杂,其实和传承精神的概念差不多。

唯一的区别就在于,我们传承的精神的源头,或许是虚构的。”

“或许?”贝文疑惑地重复着这个词。

克莱尔轻轻点了点头,说道:

“人不可能凭空想象出自己从未见过的事物,补天老人这个人物也许是杜撰的,但他的事迹、他的精神,极有可能是从众多真实发生过的事迹当中提炼出来的。”

贝文却道:“我觉得是师父见到了太多不公平的事,反向思考之后,才想出了补天的道理!不然为什么那么多书籍里,连相似的理论都没有呢?”

“也许吧,”克莱尔没有反驳,而是话锋一转,“你确定要认亚罗先生做你的教父?”

“是师父,不是教父!”贝文急忙纠正。

“我知道,刚才你已经解释过了,是老师和教父的重叠身份。”

克莱尔放缓了语速,“他比你有学识,做你的老师很正常,可要是做你的教父……他既没有在你出生的时候为你洗礼,年纪看起来也和你也差不多大,他做你的……师父,是不是有点奇怪了?”

实际上,哪怕放在亚罗的前世,正常师徒之间的年龄差距,一般也不会如此之小,甚至贝文可能还比亚罗大几岁。

只不过亚罗前世所处的那个时代,正式的师徒关系本就稀少,再加上网络上“师父”这个词被广泛使用,使得亚罗虽然清楚‘师父’的含义,却也没有特别在意。

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