笔下文学网

手机浏览器扫描二维码访问

第108章 中元节纪事（第1页）

又是一年一度的中元节，按照陈艳青的计划是要回老家陪两位老人过中元节的，可是由于很多事的拖累，陈艳青母女俩只好留在东莞过中元节了。

一凡家很兴这个节日，比八月中秋节更隆重，那天除了要燃烛、点香、烧纸钱敬祖宗之外，还得给自己长辈送礼、走亲戚。

各地有各地的过法，有的过十四、有的过十五，听说有的过十三、十六，这是中国过得最乱的一个农历节日，各地风俗不同，过法也不同，但敬祖宗，表孝心却是一样的。

中国传统四大祭祀节日春节、清明、端午、中元节，中元节它同时具备儒、释、道三大教的历史渊源。

中元节最初为道教所称，佛教称为“盂兰盆节”，民间俗称鬼节，又称亡人节、七月半等等，它的风俗最初始于古代儒家秋尝祭祀的古老习俗，发展到宋代，形成了一日三节的形态，也就是在中元节这一天，道教祭地官，祈求人间扬善惩恶，民间祭祀祖先、孤魂野鬼；佛教受儒家影响，设盂兰盆会，以超度历代先祖。

道教作为中国的本土宗教，又受到宗法制的影响而注重孝道，因此中元节祭祖节俗得以扎根民间。

中元节带有祭祖和感恩的双重功能，孝文化是其精神内核，也是中国传统民俗节日中特殊的存在，是中国人对逝去父母以及亲人表达孝敬、思念的重要节日。

据说，从七月初一开始，阴间会打开鬼门关，把鬼放出来，让鬼游离于阳间，让他们去见自己的亲人，收获后辈子孙给自己烧来的冥钱，待到七月十五之后，再把鬼门关上，如果有鬼未回到阴间的，就成了孤魂野鬼。

中元节不吃鸡，而吃鸭的习俗，主要是鸡不会过河，而鸭子会游水。

在中元节那一天，民间的阳人烧的纸钱都运到奈河桥的另一边，那样只能借助鸭子的力量运过去，逝去的亲人才能收到。

其他的比如放河灯、放焰口、抢孤之类的风俗各地有所不同。

一凡家县城有过十四，也有过十五的，而且还有初一至十五这半个月不能做客的风俗，尤其特别忌讳这半个月间提着礼物来自己家的行为。

一凡家过十四，据说，所有后迁去老家的客家人都过这一天，原地居民过的是十五。

这里有个传说故事，但有没有道理谁也不知道，反正每逢这个节日的时候，大家都会说说这个故事，说说为什么当地客家人是十四过中元节的来源。

据说，很久以前，大约是客家人二次从广东返迁赣南那个时候，那时局势很乱，一大批客家人迁往赣南各个地方，当地居民，主要是朱、陈、蔡三姓的人，他们相当排斥外来人员，而且经常欺负外来的客家人，不给他们田土，客家人就只好开荒垦土，所以客家人都住在比较偏僻的地方，就连最起码的日常生活物资都难于买到，每逢节日的时候，当地人都不愿把鸡鸭、食盐、酒类卖给客家人，客家人在这里受够了气，日子过得特别艰苦，但由于客家人勤劳善良，不断地扩大自己的领地，当这些人基本居住稳定之后，大家聚集一起，准备与当地人来一场你争我夺，扞卫自身的利益比斗。