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第十六回 撒网捕邪（第8页）

皇甫武吉道：「道长问得好，朕敢肯定沧释天会下毒！而下毒的方式就在朕斋戒沐浴之时。」

说罢便命王公公取来祭祖之前所需的物品，王公公在不惊动外人的情况下将祭祀物品取来，是一套镶金锈仙黄袍，一些檀香，还有一尊玉杯，这玉杯晶莹透彻，做工精细，而且形态似鼎，鼎有九足，正是皇室祭祖酒杯——九鼎玉杯。

皇甫武吉道：「祭祖那日，朕会接触到的东西便只有这三种物品，沐浴的池水乃是从山上引下来的活水，而饮服露水是临时采集的朝露，要在水源下毒不切实际。」

龙辉想了想觉得也是有理，在活水下毒，要么就是毒性很大，要么就是数量够多，混毒的根本就是在于将没有毒性的东西混在一起生成毒素，所以投剧毒入水是不可能的，至于数量充足更是不可能，除非沧释天是傻子，若不然绝不会命手下扛着大批毒药满街跑。

露水受气候和风向的影响，充满许多的不确定性，沧释天不会抱着侥幸心理来造反。

所以只有皇甫武吉一定接触而又意想不到的东西才是投毒的最佳选择，龙辉扫了一眼，那三件物品，暗忖道：「这三件物品是皇甫武吉必须接触的，但在使用前一定会让宫娥太监准备好，也就是说外人也会接触到。那么混毒的关键就在于某种皇甫武吉能够接触，而外人不能接触之物……」

皇甫武吉见龙辉沉默不语，便问道：「龙卿，你在想什么呢？」

龙辉将心中疑惑讲出，叹道：「皇上明鉴，混毒的原理在于阴阳之法，先是以秘法锻炼凝聚毒药，使毒性相互抵消，而又暗自隐藏，配成阴阳两种毒素，只有当阴阳二毒相遇时才会毒发，但混毒也有弊端，那就是只需要清除其中一个环节，毒性就不会发作。这三件物品除了皇上，那些收拾整理器皿的太监宫娥也会接触，若他们不小心再接触到另一种毒药，岂不是做了冤鬼，而昊天教的阴谋也就败露了，以沧释天的性子绝不会容许这种事情发生的！」

皇甫武吉道：「你这话说得有理，那龙卿认为下毒的关键在何处？」

龙辉蹙眉道：「微臣尚无想法，不过还是先简单地复述一遍皇上祭祖前的准备——沐浴、更衣、焚香、饮水？」

皇甫武吉道：「确实是这四个步骤，昊天教要做手脚也就只能在这里了！」

龙辉道：「没错，按照原先皇上的分析，沧释天定然已经算好皇上会在做完这四个步骤而驾崩。沐浴需要水源，这一步水是活水，要下毒是不可能的；更衣，袍子是必须要穿的，那很有可能会有猫腻；焚香这一步做手脚，也是有些困难，因为宫里檀香众多，乾闼婆也不知皇上会用那些香料，所以下毒的可能性也不大；至于饮水……露水采集虽有不确定性，但杯子皇上一定会用，所以杯子也是可以动手脚的地方。但偏偏就出现了这杯子和袍子都是其他人可以接触的，乾闼婆又是如何下毒？」

宗逸逍道：「龙大人，会不会一种毒药从口进入，另一种则是以接触的方式入体？毕竟喝水的人只是皇上。」

龙辉叹道：「入体的途径可以不同，但混毒在于阴阳相吸，只要两种毒药一靠近便会产生毒性，当然若有药引的话，就得再考虑药引的问题，但无一例外都是靠近后便会毒发，就像当初白妃冤案那般，两毒聚首，药引催化。」

忽然响起一个端雅磁媚的女音：「皇上，妾身倒是有个想法，会不会这四个步骤都是催生毒性的关键？」

只见于秀婷忽然开口说道。