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莫非是阶层不同,人世间总有人觉得自己很厉害。超级自信!也许,有人喜欢靠近自信的人。的确不同的环境不同的语境。
世间美好的东西大多不坚固牢靠,日子长了,人的境遇不断的变化,春天过了,娇艳的花也没有几天灿烂了。岁
月如梭,繁花易逝,是非如浮云,聚散无常。入耳的是是非非听听就算了,装聋卖傻也不失为一种活法。
世人常困于是非之网,或争对错,或论短长,徒增烦忧。细究之,是非本无定论,皆因立场不同而生。
庄子云:“彼亦一是非,此亦一是非。”是非之争,恰如盲人摸象,各执一端。智者不困于是非,因其深知世事如棋,黑白交错间自有其理。放下执念,方见天地宽广。
老子曾经说过:“大道至简,然而民众却偏好走捷径。”世间之人常常深陷于对是非对错的争论之中,却未能领悟到大道其实极其简单明了,根本不需要过多的言语去阐释。
道家的深邃智慧向我们揭示:应当舍弃那些顽固不化的执念,顺从自然界的规律和发展。所谓的是非曲直原本就是虚幻不实、
空洞无物的存在,又何必斤斤计较呢?只有当内心如同静止的水面一般波澜不惊时,才能够清晰地映照出万事万物最真实的本质。这样的心境状态,方才称得上是人生所能达到的至高境界啊!
正如《易经》中所讲:“益:利有攸往,利涉大川。”这意味着只要秉持着正确的心态和行为方式,就有利于前行,即使面对艰难险阻如跨越宽阔江河那样的困境,也能顺利通过并取得成功。
当我们以平和淡定的心境去面对生活中的种种纷扰与挑战时,便能更好地把握机遇,实现自身的成长与进步。
初九:能够充分发挥益处并加以运用,就会成就伟大的事业。这样做,不会有什么灾祸。(此爻表明,善于利用有利因素,可以取得巨大成功)
六二:或许有人送来价值不菲的宝物,即便是珍贵的十朋之龟也不能拒绝。永远坚守正道则吉祥。君王祭祀天帝时使用它,也是吉利的象征。(这一爻意味着,当面对意外的丰厚馈赠时,如果能秉持正直之心接受,并将其用于正途,就能带来好运)
六三:把所得到的好处用于应对凶险之事,没有过错。心怀诚信,行为中正,向王公进献玉圭以禀告情况。(这里表示,即使处于困境,只要诚实守信、行为得当,合理利用资源,仍可化险为夷)
六四:行为保持中正,向王公禀报后能够得到听从。有利于依靠他人来迁徙国都。(此爻暗示,在采取重大行动时,要遵循中道,同时借助他人之力可以更顺利地达成目标)
九五:怀有真诚施惠于人的心,不用去询问结果是否吉祥。因为这种真诚最终会回馈给自己德行上的好处。(此爻强调了真心助人不求回报,反而会自然收获善果)
上九:没有人再给予帮助,甚至可能还会遭受攻击。所以应当坚定自己的内心,不为外界干扰所动摇。(这最后一爻提醒人们,在最艰难的时候也要坚守本心,不轻易放弃)勿恒,凶。
这世上,最难的不是成为什么样的人,而是认清自己,接受自己的平庸。作为父母,自知有多普通。这一本,想记录与孩子的点点滴滴,人的记忆没有那么长久,但记录下来。我不知道这是不是一种另有的浪漫,也许会有人觉得这里不该用浪漫来表达。但我想,因为我天生有叛逆和反骨,虽然最后都是一踏糊涂,有过后悔,但也不能在有些事上轻易做出改变......
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