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当在街头上多绕了一圈的江畋,乘车回到了清奇园门外之后,却是大老远听见了隐隐“咴咴”的马鸣声,不由心中有些诧异。然后,就见到了迎候在门外鸡皮鹤颜的管头老顾,迫不及待的上前来禀报道:
“请东主恕过,是小九郎君,刚刚亲自送来了一匹健马;因为停在外面过于显目了,所以老身自作主张,令其先牵到园内安置了。”
“无妨的,快带我去看看。”江畋闻言却是饶有趣味的催促道:
随后,他就见到了被栓在了后园小池边上,枝繁叶茂的槭树下;一匹打着响鼻啃着草皮的高头大马。通体是白底紫色花斑的油亮皮毛,无论是头尾、还是胸背、腿脚间都团簇着浓密鬃毛,衬托着贲张流畅的肌肉线条。
因此根本不用任何语言的形容,一看就是一匹上好的良骏。而且,虽然全身上下充满了大型骑乘动物所特有的力量和美感,但是这匹大马看起来却是相当的安静和沉稳,乌黑湿润的眼眸间也是充满了某种灵动。
“先生回来的好,这便是出自秦州积石军,鸟鼠同穴山(今甘肃省渭源县的鸟鼠山)厩场的裟露紫,也是当下本家给予先生的一点心意。”可达鸭却是毫不见外的走上来,殷勤的当场介绍道:“虽然比不上禁苑里的飞龙六厩珍藏,或又是河西牧师苑的凉州姑臧大马:也是当世数一数二的良骏之种了。当初还是幼驹时,由姑臧李氏进献与朝廷,又转赐本家的一批,堪称其中最为温驯之选……”
江畋听了心中顿时了然。得益于那位穿越者前辈的遗泽,南拓昆仑海而西临地中海;最终海陆会师叶城(耶路撒冷)之地,建立了所谓七海经略府并立碑题记;号称“江河所致,日月普照,皆为汉家臣妾”的一番不世伟业。
作为百年征拓运动的发源地和宗主上国的大唐本土,也得以汇聚了海内、外域的物种精华,其中自然也包括了随着历代外藩臣邦、远国异域,不断进贡和输入之下,举目当世,囊括地域最广、最为齐全的马种。
因此在大唐中兴百年的承平日久下来,长安城内不但有了相对先进,而功能齐备的养马行业和配套的马车制造产业系列;同样也通过特定的选育和培养手段,荟萃成形了庞大而繁复的,古今中外诸多良马、名马品种的谱系;
其中大致分为军马中的挽马(牵挽/驮载),战马(骑乘/冲刺);民马中的赛马(短途爆发)、行道马(平稳/耐力)、田猎马(出游/狩猎)、驽马(拉车/耕作)等等不同环境和条件下的功用。而这个裟露紫就是其中之一。
按照可达鸭如数家珍的介绍,这匹裟露紫,据说源自青塘大都护府(今前藏及青海地区)下西海(青海湖)龙驹岛的品种,与来自小(后)波斯国(里海南岸的泰伯里地区)输入的安息马,所杂交而成的一个相对稳定和出色的田猎马家系。
然后,再加上为了骑乘游猎和代步的需要,从小就按照亲人方向的进行驯顺,因此,在诸多特色专长和用途的马种谱系当中,算是综合属性相对中庸,又亲和性偏上的品种。对于江畋的日常需求来说,也是恰如其分的投其所好。
毕竟在这个时代,拥有一匹好马就和后世拥有一辆豪车一样,不但方便出行的需要,也可以避免一些不必要的麻烦。尤其是春夏之交,骑马可比乘车舒服多了。
“既然如此,我就却之不恭了,不过,你这么殷勤的又送宝马,又特别介绍来历的,怕不是还有什么后续的下文么?”听到这里,江畋不由笑道:
“果然瞒不过先生,也就是过两日便是寒食节(清明节)了,想问先生能否抽空,随我家前往城外踏青游猎,以为散散心否。”可达鸭咧嘴尬笑的直挠头,语气干巴巴的宛求道:“说实话,我姐弟承蒙先生恩遇良多,家中长辈也早想当面致谢一二,并以为款待些时日。只是先生一直都不得闲,因此……”
唐代以夏历冬至后一百零五天为寒食节,禁火三日,只能吃冷食,故又称“冷节”。寒食节后两日为清明节。由于前后紧连,唐人常将两个节日合在一起过。而节日里除在家冷食祭祖、上坟扫墓外,还要开展多项体育健身活动,以为告慰先人。
如击鞠、荡秋千、斗鸡、射猎等等名目。所以这个时代寒食节的剩余两天,看起来一点儿都不像古诗里形容的“路上行人欲断魂”,反而喜庆欢乐的很,甚至还有些后世所形容的坟头蹦迪、墓地踢球、围猎山林的热闹意味。
“好,那就来日相见好了。”
江畋想了想就答应了。说实话他来到这个世界,就是在各种事态下不断的奔波忙碌当中,还真没有机会走出这座天下第一的大都会,去看看外间的世界和风貌所在。
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